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4/10。僅從紅色記憶的還原上就暴露了陸川的認(rèn)識(shí)局限，《尋龍?jiān)E》合理塑造了文革環(huán)境下人們思想的偏激，為知青破瘋狂壞古墓最終導(dǎo)致悲劇做鋪墊，而陸川幾次插入的毛文化都突兀可笑，無法自圓其說的神怪體系不斷抹去考古文獻(xiàn)的歷史真實(shí)性，喜劇化的敢死隊(duì)連長懷抱炸藥一步步爬向九層妖塔，像是對(duì)董存瑞炸碉堡的革命英雄主義的一次玷污。沒看過原著的筆者表示，人物關(guān)系網(wǎng)混亂，楊教授為救女兒探尋鬼族秘密、胡八一與楊萍的愛情在內(nèi)，沒有一條線索完整，沒有一個(gè)事件過程清楚。場景設(shè)計(jì)也乏善可陳，唯獨(dú)昆侖山鬼族墓中迂回曲折的冰窟、斷崖帶來些許視覺享受。 人妖決戰(zhàn)高潮中楊萍敘事缺席值得一說：犧牲自我救活胡八一的楊萍在鬼族血脈蘇醒后，立刻由救死扶傷的良女變成威脅男性生存的怪獸，被愛人以正義之名殺死，象征女性與男性在戰(zhàn)場上奪話語權(quán)的失敗。